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【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應の詳細情報

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。■画 題■「茶掛け 語尽山雲海月情(語り尽くす山雲海月の情)」前大徳 福本積應■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 172cm・軸先寸■略 歴■  福本積應(ふくもと せきおう)昭和5年 京都に生まれる。昭和34年 大徳寺派 招春寺(京都府船井郡)住職を拝命。昭和58年 大徳寺派 宝林寺(亀岡市)兼務住職を拝命。平成元年 宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成14年 招春寺本堂・山門を建立。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛け 語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先:黒漆塗。 紙本:墨書。 箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。~語尽山雲海月情(語り尽くす山雲・海月の情)とはどんな意味?~「碧巌録」の第53則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。直筆サイン色紙 バンドリ 湊友希那 相羽あいな。りんごちゃん様。書道作品 日本力 世界一 額装。朝美絢サイン入り色紙。【歙州硯 水波眉子紋・雲海紋・金線・銀線の琅玕美石】◆十吋◆唐木箱◆龍尾山◆歙硯。翡翠亭 和泉つばす 色紙フルセット c105。紅星牌 丈六宣 大壁紙5枚。売茶翁集成 遺品・遺墨・偈語・伝記 生誕300年記念出版 煎茶道 黄檗山萬福寺。スマイリー 赤塚不二夫 色紙(萼入り) バカボンのパパ。天井桟敷結成前夜の貴重品!寺山修司直筆イラスト入り色紙『さよならの壜詰め』。洋書 THONET Vitra design museum。【真筆】茶掛け 茶掛 福寿◆大徳寺派 蔵雲寺 前大徳 矢野一甫 共箱・タトウ箱付。開運 子才林 【成願図】 開運 縁起 吉祥 招福 共箱!お値下げ致しました!。イトハンです!黛敏郎サイン色紙 昭和49年10月30日。朱墨 書 墨 中国 古墨 書道 古玩 China 萬年紅 硯。七福神 掛軸 浮世絵 和紙製。中国 書道具 竹果実文 黎渓石 碧玉硯 端渓硯 共箱 M R4189
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